أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
Je cherche protection auprès d'Allah contre Satan le maudit.
❋❋
بِسْــــمِ اللهِ الرَّحْــمَنِ الرَّحِيــــمِ
📜 خُطْبَةُ الْحَاجَةِ — L'allocution d'introduction (Khutbatu al-Hâjah)
الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا
أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا
أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.
Certes, la louange revient à Allah ; nous Le louons, implorons Son secours et Son pardon, et nous cherchons refuge auprès de Lui contre les maux de nos âmes et les méfaits de nos actes. Celui qu'Allah guide, nul ne peut l'égarer ; et celui qu'Il égare, nul ne peut le guider. J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, Seul, sans associé, et j'atteste que Muhammad (sur lui la paix et la bénédiction) est Son serviteur et Son messager.
« Ô vous qui croyez ! Craignez Allah comme Il doit être craint, et ne mourez qu'en pleine soumission [à Lui]. » (Coran, Âl ‘Imrân, 3:102)
« Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, puis a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait naître beaucoup d'hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens de parenté. Certes, Allah vous observe parfaitement. » (Coran, An-Nisâ', 4:1)
« Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et parlez avec droiture ; Il améliorera vos œuvres et vous pardonnera vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à Son messager obtient certes une grande réussite. » (Coran, Al-Ahzâb, 33:70-71)
Ceci étant dit : la meilleure parole est le Livre d'Allah, et la meilleure guidance est la guidance de Muhammad (sur lui la paix et la bénédiction) ; les pires choses sont celles qui sont nouvellement introduites [dans la religion], toute innovation est un égarement, et tout égarement mène au Feu.
« Ô vous qui croyez ! Craignez Allah comme Il doit être craint, et ne mourez qu'en pleine soumission [à Lui]. » (Coran, Âl ‘Imrân, 3:102)
« Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, puis a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait naître beaucoup d'hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens de parenté. Certes, Allah vous observe parfaitement. » (Coran, An-Nisâ', 4:1)
« Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et parlez avec droiture ; Il améliorera vos œuvres et vous pardonnera vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à Son messager obtient certes une grande réussite. » (Coran, Al-Ahzâb, 33:70-71)
Ceci étant dit : la meilleure parole est le Livre d'Allah, et la meilleure guidance est la guidance de Muhammad (sur lui la paix et la bénédiction) ; les pires choses sont celles qui sont nouvellement introduites [dans la religion], toute innovation est un égarement, et tout égarement mène au Feu.
Rapporté par ‘Abdoullah ibn Mas‘oud (qu'Allah l'agrée) — Abou Dâwoûd (2118), Tirmidhî (1105, hasan), Nasâï (3277), Ibn Mâjah (1892) ; et par Jabir ibn ‘Abdillah (qu'Allah l'agrée) pour la formule de clôture — Sahih Mouslim (867). Authenticité étudiée et confirmée à travers ses différentes chaînes de transmission par le cheikh Al-Albâni (qu'Allah lui fasse miséricorde).
🤲 Invocation d’ouverture — la science bénéfique
اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي، وَزِدْنِي عِلْمًا
« Ô Allah, fais que me soit bénéfique ce que Tu m’as enseigné, enseigne-moi ce qui me sera bénéfique, et accrois ma science. » (Tirmidhî 3599 · Ibn Mâjah 251 — authentifié par Al-Albâni)
اللَّهُمَّ لَا سَهْلَ إِلَّا مَا جَعَلْتَهُ سَهْلًا، وَأَنْتَ تَجْعَلُ الْحَزْنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلًا
« Ô Allah, rien n’est facile sinon ce que Tu rends facile, et Tu rends facile, si Tu le veux, ce qui est difficile. » (Sahîh Ibn Hibbân 974 — authentique)
Mes Études | Les Prophètes — الْأَنْبِيَاءُ وَالرُّسُلُ
📜 Les Prophètes : الْأَنْبِيَاءُ وَالرُّسُلُ — croire en tous les messagers
🎲 Petite leçon ludique — دَرْسٌ مُمْتِعٌ
Devinette : Noûh, Ibrâhîm, Moûsâ, ‘Îsâ, Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ… tous les prophètes sont venus avec un seul et même message. Lequel ?
Voir la réponse
Adorer Allah Seul et délaisser le tâghoût (tout ce qui est adoré en dehors d’Allah) ! « أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ » (16:36). C’est le cœur de لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
☝️ Croire aux messagers : un pilier de la foi
Croire en tous les prophètes et messagers, sans faire de différence entre eux, fait partie des 6 piliers de la foi (« Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers », Coran 2:285).
🔹 Le premier prophète : Âdam. 🔹 Le premier messager [envoyé à un peuple mécréant] : Noûh. 🔹 Le dernier et le sceau : Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
🔹 Le premier prophète : Âdam. 🔹 Le premier messager [envoyé à un peuple mécréant] : Noûh. 🔹 Le dernier et le sceau : Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
⭐ Les cinq « Oulou al-‘Azm » (les doués de fermeté)
Ce sont les cinq plus grands messagers, cités ensemble (Coran 42:13 et 33:7) :
Noûh · Ibrâhîm · Moûsâ · ‘Îsâ · Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Le Coran nomme 25 prophètes : Âdam, Idrîs, Noûh, Hoûd, Sâlih, Ibrâhîm, Loût, Ismâ‘îl, Ishâq, Ya‘qoûb, Yoûsuf, Ayyoûb, Chou‘ayb, Moûsâ, Hâroûn, Dhoû-l-Kifl, Dâwoûd, Soulaymân, Ilyâs, Al-Yasa‘, Yoûnus, Zakariyyâ, Yahyâ, ‘Îsâ, et Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Noûh · Ibrâhîm · Moûsâ · ‘Îsâ · Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Le Coran nomme 25 prophètes : Âdam, Idrîs, Noûh, Hoûd, Sâlih, Ibrâhîm, Loût, Ismâ‘îl, Ishâq, Ya‘qoûb, Yoûsuf, Ayyoûb, Chou‘ayb, Moûsâ, Hâroûn, Dhoû-l-Kifl, Dâwoûd, Soulaymân, Ilyâs, Al-Yasa‘, Yoûnus, Zakariyyâ, Yahyâ, ‘Îsâ, et Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
🕋 Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : le dernier, envoyé à toute l’humanité
Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ est envoyé à l’ensemble des hommes (Coran 7:158 · 34:28), et il n’y a aucun prophète après lui. Sa loi abroge et parachève les messages précédents. C’est pourquoi la 3ᵉ question de la tombe est : « Qui est ton prophète ? » — réponds : « Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ».
📋 Vocabulaire
| Mot | Sens |
|---|---|
| النَّبِيُّ / الْأَنْبِيَاءُ | le prophète / les prophètes |
| الرَّسُولُ / الرُّسُلُ | le messager / les messagers |
| الطَّاغُوتُ | tout ce qui est adoré en dehors d’Allah |
| خَاتَمُ النَّبِيِّينَ | le sceau des prophètes (le dernier) |
| أُولُو الْعَزْمِ | les doués de fermeté (les 5 grands messagers) |
✍️ Entraînement d’écriture — تَدْرِيبُ الْكِتَابَةِ
أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ
🖊️ « Adorez Allah et écartez-vous du tâghoût. » (16:36) — le message de tous les prophètes.
🌟 Les 25 prophètes nommés dans le Coran الْأَنْبِيَاءُ
On croit en tous les prophètes sans distinction (2:285). Après le nom de chaque prophète on dit « عَلَيْهِ السَّلَامُ » (que la paix soit sur lui) ; pour le Prophète Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ on dit la prière complète. Voici les vingt-cinq nommés, avec leur statut, rôle, origine, peuple et particularité.
1. Adam عَلَيْهِ السَّلَامُ آدَمُProphète
Rôle : Premier prophète ; Allah lui enseigna les noms de toute chose.
Origine / parents : Créé directement par Allah, sans père ni mère.
Peuple / pays : Sa descendance = la première humanité.
Particularité : Père de l’humanité ; se repentit après la faute et Allah l’agréa.
Origine / parents : Créé directement par Allah, sans père ni mère.
Peuple / pays : Sa descendance = la première humanité.
Particularité : Père de l’humanité ; se repentit après la faute et Allah l’agréa.
📖 Son histoire
Allah le créa de Ses mains à partir d’argile, lui insuffla l’esprit et lui enseigna le nom de toute chose. Il ordonna aux anges de se prosterner devant lui ; tous obéirent sauf Iblîs, par orgueil. Adam et Hawwâ vécurent au Paradis, mais Shaytân les trompa et ils goûtèrent à l’arbre interdit ; ils se repentirent et Allah les agréa, puis les fit descendre sur terre. (2:30-37 · 7:19-25)
2. Idrîs عَلَيْهِ السَّلَامُ إِدْرِيسُProphète
Rôle : Appela à l’adoration d’Allah ; véridique et patient.
Origine / parents : Descendant d’Adam, avant Nûh selon la plupart.
Peuple / pays : Ses contemporains, avant le déluge.
Particularité : Allah l’éleva à un rang élevé (19:56-57).
Origine / parents : Descendant d’Adam, avant Nûh selon la plupart.
Peuple / pays : Ses contemporains, avant le déluge.
Particularité : Allah l’éleva à un rang élevé (19:56-57).
📖 Son histoire
Prophète véridique et d’une grande patience, connu pour son adoration assidue. Allah dit l’avoir « élevé à un rang très haut ». (19:56-57 · 21:85)
3. Nûh عَلَيْهِ السَّلَامُ نُوحٌProphète & MessagerUlul-‘Azm
Rôle : Premier messager envoyé aux hommes après leur égarement.
Origine / parents : Descendant d’Adam par la lignée d’Idrîs.
Peuple / pays : Son propre peuple (anciennes contrées de Mésopotamie).
Particularité : Prêcha très longtemps ; l’Arche et le déluge ; l’un des cinq Ulul-‘Azm.
Origine / parents : Descendant d’Adam par la lignée d’Idrîs.
Peuple / pays : Son propre peuple (anciennes contrées de Mésopotamie).
Particularité : Prêcha très longtemps ; l’Arche et le déluge ; l’un des cinq Ulul-‘Azm.
📖 Son histoire
Il appela son peuple au tawhîd durant 950 ans, mais il s’obstina dans l’idolâtrie. Sur ordre d’Allah il construisit l’arche ; le déluge engloutit les mécréants — dont son propre fils — et sauva les croyants avec un couple de chaque espèce. (11:25-48 · sourate 71)
4. Hûd عَلَيْهِ السَّلَامُ هُودٌProphète & Messager
Rôle : Appela les ‘Âd au tawhîd et à délaisser l’orgueil.
Origine / parents : Arabe ancien, de la lignée de Sâm ibn Nûh.
Peuple / pays : Le peuple de ‘Âd (al-Ahqâf, sud de l’Arabie : Yémen/‘Omân).
Particularité : Peuple puissant et bâtisseur, détruit par un vent glacial.
Origine / parents : Arabe ancien, de la lignée de Sâm ibn Nûh.
Peuple / pays : Le peuple de ‘Âd (al-Ahqâf, sud de l’Arabie : Yémen/‘Omân).
Particularité : Peuple puissant et bâtisseur, détruit par un vent glacial.
📖 Son histoire
Envoyé au peuple de ‘Âd, puissants bâtisseurs orgueilleux. Ils traitèrent le tawhîd de mensonge ; Allah les anéantit par un vent glacial déchaîné durant sept nuits et huit jours, ne sauvant que Hûd et les croyants. (7:65-72 · 11:50-60)
5. Sâlih عَلَيْهِ السَّلَامُ صَالِحٌProphète & Messager
Rôle : Appela les Thamûd à n’adorer qu’Allah.
Origine / parents : Arabe ancien, du peuple de Thamûd.
Peuple / pays : Les Thamûd (al-Hijr / Madâ’in Sâlih, nord-ouest de l’Arabie).
Particularité : La chamelle-signe ; le peuple la tua et fut anéanti par le Cri.
Origine / parents : Arabe ancien, du peuple de Thamûd.
Peuple / pays : Les Thamûd (al-Hijr / Madâ’in Sâlih, nord-ouest de l’Arabie).
Particularité : La chamelle-signe ; le peuple la tua et fut anéanti par le Cri.
📖 Son histoire
Envoyé au peuple de Thamûd, qui taillait ses demeures dans la montagne. Pour signe, Allah fit sortir une chamelle du rocher ; ils la tuèrent par défi et furent saisis par le Cri foudroyant. (7:73-79 · 11:61-68)
6. Ibrâhîm عَلَيْهِ السَّلَامُ إِبْرَاهِيمُProphète & MessagerUlul-‘Azm
Rôle : Imam des monothéistes ; l’Ami intime (Khalîl) d’Allah.
Origine / parents : Fils d’Âzar (idolâtre) ; né en Irak (Ur / Babylone).
Peuple / pays : Son peuple babylonien idolâtre ; émigra vers le Shâm et le Hijaz.
Particularité : Brisa les idoles, sauvé du feu ; bâtit la Ka‘ba avec Ismâ‘îl ; Ulul-‘Azm.
Origine / parents : Fils d’Âzar (idolâtre) ; né en Irak (Ur / Babylone).
Peuple / pays : Son peuple babylonien idolâtre ; émigra vers le Shâm et le Hijaz.
Particularité : Brisa les idoles, sauvé du feu ; bâtit la Ka‘ba avec Ismâ‘îl ; Ulul-‘Azm.
📖 Son histoire
L’ami intime d’Allah (khalîl). Il brisa les idoles de son peuple et fut jeté au feu, qu’Allah rendit « fraîcheur et paix ». Il émigra, éleva les fondations de la Ka‘ba avec Ismâ‘îl, et accepta d’immoler son fils avant qu’Allah ne le rachète. (21:51-70 · 37:83-113 · 2:124-131)
7. Lût عَلَيْهِ السَّلَامُ لُوطٌProphète & Messager
Rôle : Appela son peuple à cesser l’abomination.
Origine / parents : Neveu d’Ibrâhîm.
Peuple / pays : Sodome (Sadûm), région de la Mer Morte (Shâm).
Particularité : Premier à combattre l’homosexualité ; le peuple anéanti, lui sauvé.
Origine / parents : Neveu d’Ibrâhîm.
Peuple / pays : Sodome (Sadûm), région de la Mer Morte (Shâm).
Particularité : Premier à combattre l’homosexualité ; le peuple anéanti, lui sauvé.
📖 Son histoire
Neveu d’Ibrâhîm, envoyé à un peuple livré à une turpitude inédite entre hommes. Ils refusèrent son rappel ; les anges renversèrent la cité et son épouse traîtresse périt avec les coupables. (7:80-84 · 11:77-83)
8. Ismâ‘îl عَلَيْهِ السَّلَامُ إِسْمَاعِيلُProphète & Messager
Rôle : Aida à bâtir la Ka‘ba ; ancêtre des Arabes du Nord (‘Adnân).
Origine / parents : Fils d’Ibrâhîm et de Hâjar.
Peuple / pays : La Mecque (Hijaz).
Particularité : Le sacrifice remplacé par une bête ; source de Zamzam.
Origine / parents : Fils d’Ibrâhîm et de Hâjar.
Peuple / pays : La Mecque (Hijaz).
Particularité : Le sacrifice remplacé par une bête ; source de Zamzam.
📖 Son histoire
Fils d’Ibrâhîm et de Hâjar, le fils du sacrifice racheté. Nourrisson laissé près de la Maison sacrée, la source Zamzam jaillit pour lui ; adulte, il bâtit la Ka‘ba avec son père. Fidèle à sa promesse et endurant. (37:101-107 · 2:127 · 19:54)
9. Ishâq عَلَيْهِ السَّلَامُ إِسْحَاقُProphète
Rôle : Continua l’appel de son père Ibrâhîm.
Origine / parents : Fils d’Ibrâhîm et de Sâra.
Peuple / pays : Terre de Canaan / Shâm (Palestine).
Particularité : Annoncé comme bonne nouvelle ; père de Ya‘qûb.
Origine / parents : Fils d’Ibrâhîm et de Sâra.
Peuple / pays : Terre de Canaan / Shâm (Palestine).
Particularité : Annoncé comme bonne nouvelle ; père de Ya‘qûb.
📖 Son histoire
Fils d’Ibrâhîm et de Sâra, annoncé alors que tous deux étaient âgés. Prophète béni, il fut le père de Ya‘qûb. (11:71 · 37:112-113)
10. Ya‘qûb عَلَيْهِ السَّلَامُ يَعْقُوبُProphète
Rôle : Éduqua ses fils dans le tawhîd.
Origine / parents : Fils d’Ishâq ; aussi nommé Isrâ’îl.
Peuple / pays : Shâm puis Égypte ; ancêtre des Banû Isrâ’îl.
Particularité : Père des douze tribus ; patience dans l’épreuve de Yûsuf.
Origine / parents : Fils d’Ishâq ; aussi nommé Isrâ’îl.
Peuple / pays : Shâm puis Égypte ; ancêtre des Banû Isrâ’îl.
Particularité : Père des douze tribus ; patience dans l’épreuve de Yûsuf.
📖 Son histoire
Fils d’Ishâq, père des douze tribus. Il perdit la vue à force de pleurer Yûsuf disparu, mais s’arma d’« une belle patience » ; Allah lui rendit son fils et la vue. (sourate 12)
11. Yûsuf عَلَيْهِ السَّلَامُ يُوسُفُProphète
Rôle : Interpréta les songes ; gouverna les réserves de l’Égypte.
Origine / parents : Fils de Ya‘qûb et de Râhîl.
Peuple / pays : Né au Shâm, mena sa mission en Égypte.
Particularité : Puits, esclavage, prison, puis ministre ; chasteté et pardon à ses frères.
Origine / parents : Fils de Ya‘qûb et de Râhîl.
Peuple / pays : Né au Shâm, mena sa mission en Égypte.
Particularité : Puits, esclavage, prison, puis ministre ; chasteté et pardon à ses frères.
📖 Son histoire
Jeté dans un puits par ses frères jaloux puis vendu comme esclave en Égypte, il résista à la tentation et fut emprisonné injustement. Interprète des songes, il devint intendant de l’Égypte, sauva le pays de la famine et pardonna à ses frères. (sourate 12)
12. Ayyûb عَلَيْهِ السَّلَامُ أَيُّوبُProphète
Rôle : Modèle de patience et de gratitude.
Origine / parents : De la descendance d’Ishâq.
Peuple / pays : Région du Shâm (Hawrân / Bathaniyya).
Particularité : Éprouvé dans son corps et ses biens, puis guéri et rétabli au double.
Origine / parents : De la descendance d’Ishâq.
Peuple / pays : Région du Shâm (Hawrân / Bathaniyya).
Particularité : Éprouvé dans son corps et ses biens, puis guéri et rétabli au double.
📖 Son histoire
Éprouvé par la perte de ses biens, de ses enfants et de sa santé, il demeura d’une patience exemplaire. Il implora son Seigneur ; Allah le guérit par une source et lui rendit le double. (21:83-84 · 38:41-44)
13. Shu‘ayb عَلَيْهِ السَّلَامُ شُعَيْبٌProphète & Messager
Rôle : Interdit la fraude dans la pesée et le commerce.
Origine / parents : Arabe, du peuple de Madyan.
Peuple / pays : Madyan (nord-ouest de l’Arabie, golfe d’Aqaba) et les Ashâb al-Ayka.
Particularité : Surnommé « le prêcheur des prophètes » (khatîb al-anbiyâ’).
Origine / parents : Arabe, du peuple de Madyan.
Peuple / pays : Madyan (nord-ouest de l’Arabie, golfe d’Aqaba) et les Ashâb al-Ayka.
Particularité : Surnommé « le prêcheur des prophètes » (khatîb al-anbiyâ’).
📖 Son histoire
Envoyé aux gens de Madyan, qui fraudaient sur le poids et la mesure. Il les appela au tawhîd et à l’honnêteté ; devant leur refus, ils furent saisis par le Cri et le châtiment du Jour de l’ombre. (7:85-93 · 11:84-95)
14. Mûsâ عَلَيْهِ السَّلَامُ مُوسَىProphète & MessagerUlul-‘Azm
Rôle : Guide des Banû Isrâ’îl ; reçut la Tôrah.
Origine / parents : Fils de ‘Imrân ; frère de Hârûn.
Peuple / pays : Banû Isrâ’îl, en Égypte sous Pharaon puis le Sinaï.
Particularité : Kalîmullah (Allah lui parla) ; fendit la mer ; Ulul-‘Azm.
Origine / parents : Fils de ‘Imrân ; frère de Hârûn.
Peuple / pays : Banû Isrâ’îl, en Égypte sous Pharaon puis le Sinaï.
Particularité : Kalîmullah (Allah lui parla) ; fendit la mer ; Ulul-‘Azm.
📖 Son histoire
Celui à qui Allah parla directement (kalîm Allah). Sauvé nourrisson sur le Nil, élevé chez Pharaon, il reçut la prophétie dans la vallée sacrée. Il affronta Pharaon avec le bâton et la main blanche, fendit la mer pour sauver les Banû Isrâ’îl, et reçut la Tawrâh au Sinaï. (sourates 20, 28, 7)
15. Hârûn عَلَيْهِ السَّلَامُ هَارُونُProphète & Messager
Rôle : Porte-parole et soutien de Mûsâ.
Origine / parents : Fils de ‘Imrân ; frère aîné de Mûsâ.
Peuple / pays : Banû Isrâ’îl.
Particularité : Allah le lui donna comme appui dans sa mission.
Origine / parents : Fils de ‘Imrân ; frère aîné de Mûsâ.
Peuple / pays : Banû Isrâ’îl.
Particularité : Allah le lui donna comme appui dans sa mission.
📖 Son histoire
Frère aîné de Mûsâ, éloquent, qu’Allah lui adjoignit comme soutien et porte-parole. Laissé à la tête du peuple, il tenta en vain de l’empêcher d’adorer le veau d’or. (20:29-36 · 20:90-94)
16. Dhûl-Kifl عَلَيْهِ السَّلَامُ ذُو الْكِفْلِProphète
Rôle : Homme juste et endurant (statut de messager non établi).
Origine / parents : Identité précise débattue.
Peuple / pays : Banû Isrâ’îl selon la plupart.
Particularité : Compté parmi les endurants et les élus (21:85-86, 38:48).
Origine / parents : Identité précise débattue.
Peuple / pays : Banû Isrâ’îl selon la plupart.
Particularité : Compté parmi les endurants et les élus (21:85-86, 38:48).
📖 Son histoire
Prophète juste et endurant, compté par Allah parmi les meilleurs des élus. (21:85-86 · 38:48)
17. Dâwûd عَلَيْهِ السَّلَامُ دَاوُدُProphète & Messager
Rôle : Prophète-roi ; jugeait entre les gens.
Origine / parents : De Banû Isrâ’îl (tribu de Yahûdhâ).
Peuple / pays : Royaume d’Israël, à Jérusalem (Shâm).
Particularité : Reçut les Psaumes (Zabûr) ; tua Jâlût ; le fer amolli ; belle voix.
Origine / parents : De Banû Isrâ’îl (tribu de Yahûdhâ).
Peuple / pays : Royaume d’Israël, à Jérusalem (Shâm).
Particularité : Reçut les Psaumes (Zabûr) ; tua Jâlût ; le fer amolli ; belle voix.
📖 Son histoire
Jeune encore, il terrassa le géant Jâlût. Allah lui donna la royauté et le Zabûr, amollit le fer entre ses mains, et fit que montagnes et oiseaux glorifiaient Allah avec lui. Juge équitable. (2:251 · 21:78-80 · 38:17-26)
18. Sulaymân عَلَيْهِ السَّلَامُ سُلَيْمَانُProphète & Messager
Rôle : Prophète-roi doté d’un royaume immense.
Origine / parents : Fils de Dâwûd.
Peuple / pays : Royaume à Jérusalem ; contact avec la reine de Saba (Yémen).
Particularité : Commandait le vent et les jinns, comprenait le langage des créatures.
Origine / parents : Fils de Dâwûd.
Peuple / pays : Royaume à Jérusalem ; contact avec la reine de Saba (Yémen).
Particularité : Commandait le vent et les jinns, comprenait le langage des créatures.
📖 Son histoire
Fils de Dâwûd, doté d’un royaume sans pareil : il comprenait le langage des oiseaux et des bêtes, commandait au vent et aux djinns. Célèbres sont l’épisode de la fourmi, de la huppe, et de la reine de Saba (Bilqîs) qu’il mena à l’islam. (27:15-44 · 21:81-82 · 38:30-40)
19. Ilyâs عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلْيَاسُProphète & Messager
Rôle : Appela son peuple à délaisser l’idole Ba‘l.
Origine / parents : De Banû Isrâ’îl.
Peuple / pays : Région de Baalbek (Shâm).
Particularité : Défenseur du tawhîd face à l’idolâtrie (37:123-132).
Origine / parents : De Banû Isrâ’îl.
Peuple / pays : Région de Baalbek (Shâm).
Particularité : Défenseur du tawhîd face à l’idolâtrie (37:123-132).
📖 Son histoire
Envoyé à un peuple qui adorait l’idole Ba‘l ; il les appela à n’adorer qu’Allah, le meilleur des créateurs. (37:123-132 · 6:85)
20. Al-Yasa‘ عَلَيْهِ السَّلَامُ الْيَسَعُProphète
Rôle : Poursuivit l’appel après Ilyâs.
Origine / parents : De Banû Isrâ’îl ; successeur d’Ilyâs.
Peuple / pays : Banû Isrâ’îl (Shâm).
Particularité : Cité parmi les meilleurs et les élus (6:86, 38:48).
Origine / parents : De Banû Isrâ’îl ; successeur d’Ilyâs.
Peuple / pays : Banû Isrâ’îl (Shâm).
Particularité : Cité parmi les meilleurs et les élus (6:86, 38:48).
📖 Son histoire
Prophète compté parmi les élus et les meilleurs, successeur d’Ilyâs auprès des Banû Isrâ’îl. (6:86 · 38:48)
21. Yûnus عَلَيْهِ السَّلَامُ يُونُسُProphète & Messager
Rôle : Appela les gens de Ninive au tawhîd.
Origine / parents : Aussi nommé Dhûn-Nûn (« l’homme au poisson »).
Peuple / pays : Ninive (Naynawâ), les Assyriens (nord de l’Irak).
Particularité : Avalé par le poisson ; seul peuple à croire en entier après le signe.
Origine / parents : Aussi nommé Dhûn-Nûn (« l’homme au poisson »).
Peuple / pays : Ninive (Naynawâ), les Assyriens (nord de l’Irak).
Particularité : Avalé par le poisson ; seul peuple à croire en entier après le signe.
📖 Son histoire
Il quitta son peuple, courroucé, sans la permission d’Allah, et fut avalé par le poisson. Dans les ténèbres il reconnut sa faute : « Nulle divinité hormis Toi, gloire à Toi, j’ai été des injustes. » Allah le délivra, et son peuple — cas unique — crut et fut épargné. (21:87-88 · 37:139-148 · 10:98)
22. Zakariyyâ عَلَيْهِ السَّلَامُ زَكَرِيَّاProphète
Rôle : Prit soin de Maryam ; servit au Temple.
Origine / parents : De la lignée sacerdotale de Banû Isrâ’îl.
Peuple / pays : Jérusalem (Bayt al-Maqdis).
Particularité : Reçut Yahyâ dans sa vieillesse après invocation.
Origine / parents : De la lignée sacerdotale de Banû Isrâ’îl.
Peuple / pays : Jérusalem (Bayt al-Maqdis).
Particularité : Reçut Yahyâ dans sa vieillesse après invocation.
📖 Son histoire
Tuteur de Maryam, il trouvait auprès d’elle des provisions du ciel. Âgé et sans descendance, il implora discrètement un héritier ; Allah lui annonça Yahyâ. (3:37-41 · 19:2-11)
23. Yahyâ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَحْيَىProphète
Rôle : Confirma la véracité de ‘Îsâ ; appela à la Tôrah.
Origine / parents : Fils de Zakariyyâ.
Peuple / pays : Jérusalem / Shâm.
Particularité : Né par miracle ; véridique, chaste et pieux.
Origine / parents : Fils de Zakariyyâ.
Peuple / pays : Jérusalem / Shâm.
Particularité : Né par miracle ; véridique, chaste et pieux.
📖 Son histoire
Fils de Zakariyyâ, exaucé après une longue attente. Allah lui donna la sagesse dès l’enfance, la pureté et la bonté envers ses parents ; pieux, il ne connut jamais la désobéissance. (19:12-15 · 3:39)
24. ‘Îsâ عَلَيْهِ السَّلَامُ عِيسَىProphète & MessagerUlul-‘Azm
Rôle : Envoyé aux Banû Isrâ’îl ; reçut l’Injîl.
Origine / parents : Fils de Maryam bint ‘Imrân, sans père, par la parole d’Allah.
Peuple / pays : Banû Isrâ’îl, en Palestine.
Particularité : Miracles par la permission d’Allah ; ni tué ni crucifié mais élevé ; reviendra ; Ulul-‘Azm.
Origine / parents : Fils de Maryam bint ‘Imrân, sans père, par la parole d’Allah.
Peuple / pays : Banû Isrâ’îl, en Palestine.
Particularité : Miracles par la permission d’Allah ; ni tué ni crucifié mais élevé ; reviendra ; Ulul-‘Azm.
📖 Son histoire
Né de Maryam sans père, par la parole « Sois ». Nourrisson, il parla pour défendre sa mère ; par la permission d’Allah il guérissait l’aveugle-né et le lépreux et rendait la vie aux morts. Il ne fut pas crucifié : Allah l’éleva vers Lui, et il reviendra. (3:45-59 · 19:16-34 · 4:157-158)
25. Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدٌProphète & MessagerUlul-‘Azm
Rôle : Envoyé à toute l’humanité ; reçut le Coran.
Origine / parents : Fils de ‘Abdullâh et d’Âmina ; tribu de Quraysh (Banû Hâshim).
Peuple / pays : Arabie : la Mecque puis Médine ; message universel.
Particularité : Le Sceau des prophètes (33:40) ; miséricorde pour l’univers ; la meilleure création.
Origine / parents : Fils de ‘Abdullâh et d’Âmina ; tribu de Quraysh (Banû Hâshim).
Peuple / pays : Arabie : la Mecque puis Médine ; message universel.
Particularité : Le Sceau des prophètes (33:40) ; miséricorde pour l’univers ; la meilleure création.
📖 Son histoire
Sceau des prophètes, né à La Mecque. À quarante ans, la Révélation lui vint dans la grotte de Hirâ ; il appela au tawhîd malgré la persécution, émigra à Médine, et par lui Allah parfit la religion. Envoyé comme miséricorde pour l’univers. (96:1-5 · 33:40 · 21:107)
🎖️ Prophète, Messager, Envoyé — le sens et les degrés
Prophète نَبِيّ (nabî, de « nouvelle/annonce ») — homme inspiré par une révélation pour confirmer la loi venue avant lui.
Messager / Envoyé رَسُول (rasûl, « celui qu’on envoie ») — prophète envoyé avec un message, souvent une nouvelle législation, vers un peuple. « Envoyé » est le sens même de rasûl.
Règle : tout messager est prophète, mais tout prophète n’est pas messager ; les messagers sont moins nombreux.
Les degrés (2:253 « Nous avons privilégié certains messagers par rapport à d’autres » ; 17:55) : 1) les cinq Ulul-‘Azm أُولُو الْعَزْمِ « les doués de fermeté » — Nûh, Ibrâhîm, Mûsâ, ‘Îsâ, Muhammad (‘alayhim as-salâm) ; 2) Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, le plus élevé, maître des enfants d’Adam ; 3) Ibrâhîm الْخَلِيلُ l’Ami intime ; 4) les autres messagers, puis les prophètes — chacun à son rang, sans en rabaisser aucun.
📋 Des figures citées qui ne sont pas prophètes
Le Coran nomme aussi des serviteurs vertueux et des envoyés qui ne sont pas des prophètes (ou dont la prophétie n’est pas établie) :
Luqmân le Sageلُقْمَانُ الْحَكِيمُ
Rôle : Serviteur pieux à qui Allah donna la sagesse ; la plupart des savants disent qu’il n’était pas prophète.
Particularité : Ses conseils à son fils, dont le tawhîd (31:13-19) ; d’origine, dit-on, nubienne/africaine.
Particularité : Ses conseils à son fils, dont le tawhîd (31:13-19) ; d’origine, dit-on, nubienne/africaine.
📖 Son histoire
Serviteur pieux à qui Allah accorda la sagesse. Il conseilla son fils : n’associe rien à Allah, accomplis la prière, ordonne le bien et interdis le mal, endure l’épreuve, et ne détourne pas le visage des gens par orgueil. (31:12-19)
Dhûl-Qarnaynذُو الْقَرْنَيْنِ
Rôle : Roi juste et croyant qui parcourut la terre ; sa prophétie est débattue (la plupart : roi pieux).
Particularité : Édifia une barrière contre Ya’jûj et Ma’jûj (18:83-98).
Particularité : Édifia une barrière contre Ya’jûj et Ma’jûj (18:83-98).
📖 Son histoire
Roi juste et croyant à qui Allah donna puissance et moyens. Il parcourut la terre d’un couchant à un levant, et éleva une muraille de fer et de cuivre pour protéger un peuple faible de Ya’jûj et Ma’jûj. (18:83-98)
Al-Khidrالخَضِرُ
Rôle : Serviteur d’Allah doté d’une science reçue de Lui (18:65). Sa nature est débattue : l’avis prépondérant (Ibn Kathîr, An-Nawawî, la majorité des savants) est qu’il était un prophète ; d’autres l’ont tenu pour un serviteur pieux (walî) non prophète.
Particularité : Compagnon de Mûsâ dans le récit du navire, de l’enfant et du mur (18:60-82) ; il justifia ses actes par « je ne l’ai pas fait de mon propre chef » (18:82).
Particularité : Compagnon de Mûsâ dans le récit du navire, de l’enfant et du mur (18:60-82) ; il justifia ses actes par « je ne l’ai pas fait de mon propre chef » (18:82).
📖 Son histoire
Serviteur doté d’une science cachée, que Mûsâ voulut suivre pour apprendre. Il perça une barque, ôta la vie à un jeune garçon et redressa un mur — actes déroutants dont il dévoila ensuite la sagesse, avant de se séparer de Mûsâ. (18:60-82)
Tâlût (Saül)طَالُوتُ
Rôle : Roi choisi pour les Banû Isrâ’îl — un roi, non un prophète (2:247).
Particularité : Mena l’armée des croyants contre Jâlût (Goliath).
Particularité : Mena l’armée des croyants contre Jâlût (Goliath).
📖 Son histoire
Choisi roi des Banû Isrâ’îl malgré sa modeste condition, pour sa science et sa force. Il éprouva ses soldats à une rivière ; seuls les endurants le suivirent et vainquirent, avec Dâwûd, l’armée de Jâlût. (2:246-251)
‘Imrân (père de Maryam)عِمْرَانُ
Rôle : Homme pieux des Banû Isrâ’îl ; son épouse voua l’enfant qu’elle portait au service d’Allah (3:35). Non prophète.
Particularité : Père de Maryam et grand-père maternel de ‘Îsâ ; la 3e sourate porte le nom de sa famille, âl ‘Imrân. À ne pas confondre avec ‘Imrân père de Mûsâ et Hârûn.
Particularité : Père de Maryam et grand-père maternel de ‘Îsâ ; la 3e sourate porte le nom de sa famille, âl ‘Imrân. À ne pas confondre avec ‘Imrân père de Mûsâ et Hârûn.
📖 Son histoire
Homme pieux des Banû Isrâ’îl. Son épouse voua au service d’Allah l’enfant qu’elle portait, espérant un garçon ; ce fut Maryam, qu’Allah agréa et confia à Zakariyyâ. (3:35-37)
Maryamمَرْيَمُ
Rôle : Non prophète (les prophètes sont des hommes) mais siddîqa (véridique), la meilleure des femmes.
Particularité : Mère de ‘Îsâ, sans époux, par la volonté d’Allah ; fille de ‘Imrân.
Particularité : Mère de ‘Îsâ, sans époux, par la volonté d’Allah ; fille de ‘Imrân.
📖 Son histoire
La véridique, choisie et purifiée au-dessus des femmes de l’univers. Vierge, elle reçut l’annonce de ‘Îsâ ; les douleurs la menèrent au pied d’un palmier qui laissa tomber sur elle des dattes fraîches, et le nourrisson parla pour la disculper. (3:42-47 · 19:16-34)
Âsiyaآسِيَةُ
Rôle : Croyante non prophète — l’une des meilleures femmes de l’humanité.
Particularité : Épouse de Pharaon, elle crut en secret et demanda une maison au Paradis (66:11).
Particularité : Épouse de Pharaon, elle crut en secret et demanda une maison au Paradis (66:11).
📖 Son histoire
Épouse croyante de Pharaon, elle dissimula sa foi au cœur de la tyrannie. Face au supplice, elle implora : « Seigneur, bâtis-moi auprès de Toi une maison au Paradis. » Modèle des croyantes. (66:11)
Les Apôtresالْحَوَارِيُّونَ
Rôle : Les disciples de ‘Îsâ, ses aides et envoyés — non prophètes.
Particularité : « Nous sommes les auxiliaires d’Allah » (3:52, 61:14) ; certains exégètes rattachent à eux les envoyés de la cité de la sourate Yâ-Sîn (36).
Particularité : « Nous sommes les auxiliaires d’Allah » (3:52, 61:14) ; certains exégètes rattachent à eux les envoyés de la cité de la sourate Yâ-Sîn (36).
📖 Son histoire
Disciples et auxiliaires de ‘Îsâ : « Nous sommes les partisans d’Allah. » Ils demandèrent une table servie descendue du ciel comme signe, et Allah l’exauça en avertissant du châtiment de qui mécroirait ensuite. (3:52 · 5:112-115 · 61:14)
🎯 Mini-QCM — اِخْتَبِرْ نَفْسَكَ
🎲 Ré-examen — questions fraîches à chaque fois
Teste-toi sur ce chapitre : des questions différentes à chaque tentative, avec plus de questions sur tes points faibles. Vise 100%, puis « Nouveau tirage » pour continuer.
0/6
Le message commun à TOUS les prophètes est :
الرِّسَالَةُ الْمُشْتَرَكَةُ بَيْنَ جَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ هِيَ:
Croire aux messagers fait partie :
الْإِيمَانُ بِالرُّسُلِ جُزْءٌ مِنْ:
Le sceau des prophètes est:
خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ هُوَ:
Le premier messager envoyé à un peuple mécréant est :
أَوَّلُ رَسُولٍ أُرْسِلَ إِلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ هُوَ:
Les 5 « Oulou al-‘Azm » sont Noûh, Ibrâhîm, Moûsâ, ‘Îsâ et :
أُولُو الْعَزْمِ الْخَمْسَةُ هُمْ نُوحٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَمُوسَى وَعِيسَى وَ:
Envers les messagers d’Allah, le croyant :
تُجَاهَ رُسُلِ اللَّهِ، الْمُؤْمِنُ:
🤝 Invocation de clôture de l’assise — كَفَّارَةُ الْمَجْلِسِ
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
« Gloire et louange à Toi, ô Allah. J’atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration que Toi. Je Te demande pardon et je me repens auprès de Toi. »
Abou Dâwoûd 4859 · Tirmidhî 3433 — authentifiée par le cheikh Al-Albâni. Celui qui la prononce en quittant une assise, ce qui s’y est produit comme manquements lui est pardonné.